Général Politique

Une vie sans identité: les réfugiés tibétains au Népal

Greenpeace Magazine, 12.7.13 juillet XNUMX, Pratibha Tuladhar, Pokhara -
Lorsque le dalaï-lama s'est réfugié dans l'exil indien sous 1959, les parents de Tsultrim Dorjee sont partis. Ils ont été parmi les premiers réfugiés tibétains 20 000 à arriver au Népal après l'occupation chinoise de leur pays. La marche d’un mois à travers les hautes terres a été éprouvante pour les nerfs et tragique pour la famille. Même avant que la famille atteigne sa destination, la mère a perdu cinq de ses fils et son mari.

Dorjee est né sur le pouce. Aujourd'hui, il a 54 ans. Ses cheveux sont gris et il y a des lignes profondes autour de ses yeux. Il est travailleur social dans un camp de réfugiés pour Tibétains au Népal. Son histoire est aussi la sienne: Dorjee a grandi dans plusieurs camps de réfugiés, le pays n'est jamais devenu un foyer pour lui. «Je parle népalais et je ressemble à un népalais. Les Népalais ne peuvent pas prononcer correctement mon nom », dit Dorjee. Puis il prononce son prénom haut et fort - "Tsultrim". En tibétain, cela s'appelle la moralité.

Mais ce qu’il doit combattre le plus, dit Dorjee, c’est le manque de reconnaissance du gouvernement népalais. Au cours des années 1950 et 1960, les réfugiés tibétains ont reçu des documents d’identité, car 1989 doit s'en passer. Les anciens papiers ne sont pas renouvelés. Aujourd'hui, la moitié environ des réfugiés tibétains 13 500 au Népal n'ont pas de carte d'identité de réfugié. Et leur nombre augmente, comme l'a signalé le gouvernement tibétain en exil à Dharamsala, en Inde.

Ici, les papiers ne sont pas seulement nécessaires pour voyager. Au Népal, vous en avez besoin pour ouvrir un compte bancaire, demander un permis de conduire, trouver du travail, choisir ou étudier. "Certains achètent des fonctionnaires et achètent la citoyenneté", explique Dorjee. "Mais tout le monde ne peut pas faire cela." Selon le ministère de l'Intérieur, il n'est pas prévu de délivrer à nouveau des cartes d'identité aux réfugiés tibétains.

Et pas assez. "L'État a constamment réprimé les réfugiés tibétains et utilisé diverses excuses", a déclaré Bhawani Prasad Kharel, secrétaire général de la National Human Rights Foundation, qui œuvre pour les droits des réfugiés tibétains. La police arrête arbitrairement des personnes. Souvent, les cas de harcèlement ou de chantage ne seraient pas résolus. "Parler au Népal n’est pas aussi facile pour eux (les réfugiés) qu’en Inde. C'est à cause de la pression exercée par la Chine sur le gouvernement ", a déclaré Kharel.

Après la fondation de la République populaire communiste de Chine 1949, l'Armée de libération du peuple 1950 a envahi le Tibet. Sous la pression, le Tibet a renoncé à son indépendance. La région a bénéficié d'une large autonomie. Mais la présence chinoise est devenue de plus en plus une dictature, des émeutes ont éclaté à plusieurs reprises, sur le 10. Mars 1959 ils se sont terminés par un soulèvement populaire. En conséquence, le Dalaï Lama, le chef religieux des Tibétains, s’est exilé en Inde avec des dizaines de milliers de Tibétains, d’autres se sont enfuis au Népal.

Même en Inde, où vivent la plupart des Tibétains exilés de 128 000, ils ne reçoivent pas de passeport. "Nous sommes appelés par le gouvernement indien apatrides, pas même réfugiés", a déclaré le directeur du Centre tibétain pour les droits de l'homme et la démocratie, Tsering Tsomo. Le gouvernement en exil de Dharamsala n’est autorisé à délivrer à ses citoyens qu’une sorte de certificat de naissance. Mais comme aucun pays au monde ne reconnaît le gouvernement tibétain, ce document n'a pratiquement aucune valeur.

Les premiers Tibétains venus en Inde ont reçu une sorte de certificat d'enregistrement qui doit être renouvelé à chaque fois. Avec lui, ils peuvent tout faire en Inde, sauf voter ou occuper un poste au gouvernement. Ce certificat est une condition préalable pour un certificat d'identification indien avec lequel les Tibétains peuvent voyager à l'étranger - à condition que le pays de destination reconnaisse le document. C'est ce que font l'Allemagne et les États-Unis, mais depuis les années 1970, lorsque l'Inde a voulu améliorer ses relations avec la Chine, le chemin vers un certificat d'enregistrement est devenu plus difficile. Certains Tibétains du Népal obtiennent des papiers via l'Inde. Les deux pays partagent une frontière ouverte.

Depuis 2009, bien plus que les 100, les Tibétains ont éteint et allumé pour protester contre l'occupation chinoise de leur pays. Principalement en Chine, mais il y a eu aussi des cas d'auto-immolation en Inde et au Népal. 2010 a allumé un moine tibétain dans un camp de réfugiés à Katmandou. En mars, 2013 est mort d'un Tibétain dans la capitale du Népal après s'être auto-immolé.

Le problème des Tibétains au Népal est un problème politique, dit Dorjee. "Nous n'avons pas de problèmes sur le plan personnel, les gens ici nous ont toujours accueillis. Le problème est plus politique. "Le Népal est la maison de Dorjee, mais son coeur bat pour le Tibet. "Je parle du Tibet avec les personnes âgées et de là provient l'image de ce que nous avons dû laisser dans ma tête."

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