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Le gouvernement chinois, une menace pour nos démocraties

Une contribution de René Longet - Co-chef de section de la section romande de la Société d'amitié suisse-tibétaine (GSTF) - dans Le Temps, publié le 5 mai 2021

En juin 1989, la répression sanglante de la révolte étudiante sur la place Tiananmen a montré que la libéralisation économique que la Chine s'engageait à l'époque n'irait pas de pair avec une libéralisation politique. Mais contrairement aux affirmations qui se répandent désormais également en Occident, la démocratie, la primauté du droit et les libertés personnelles ne sont en aucun cas étrangères à la mentalité chinoise. La république de Sun Yat-sen, comprenant tous les peuples de Chine, au début du XXe siècle et le caractère démocratique de Taiwan en témoignent.

Mais comme en Russie, où la république de Kerensky n'a duré qu'un été, un petit groupe de conspirateurs a réussi à établir une dictature en Chine, et les sacrifices que le grand bond en avant de Mao a imposé au peuple dans les années 50 n'ont jamais fait écho à la terreur de Staline.

Depuis les années 90, la Chine se comporte de plus en plus néocolonialiste en politique étrangère, avec des achats massifs de terres sur d'autres continents, prenant le contrôle d'infrastructures dans des pays en crise et affaiblis (par exemple le port du Pirée ou les chemins de fer en Angola) et l'initiative "Belt and Road", visant directement au cœur de nos pays insouciants. Grâce à un réseau de dictateurs en herbe, la Chine diffuse désormais avec enthousiasme ses idées de gouvernance dans les enceintes internationales.

Le régime chinois? Un système qui utilise toutes les techniques de surveillance imaginables pour mettre en ligne un milliard et demi de personnes, niveler toutes les différences et ne tolérer aucun écart. L'uniformité de la salopette maoïste a été remplacée par celle d'une société de consommation débordante, dont l'effet destructeur est tout à fait comparable à celui de la révolution culturelle des années 60.

Minorités nationales »: double peine

Et alors que dans les années 80 la Chine prétendait encore être fière d'accueillir 54 «minorités nationales» sur son territoire, l'appartenance à l'un de ces groupes ethniques suffit aujourd'hui pour être considérée comme dissidente et exposée à des menaces constantes. Les Ouïghours sont exposés à un véritable génocide culturel, tout comme les Tibétains l'ont vécu différemment pendant des décennies.

Dès l'arrivée de l'Armée rouge dans l'Himalaya en 1950, et après quelques années pendant lesquelles un semblant de coexistence paraissait possible, la nuit est tombée au «Pays des Neiges». Aujourd'hui, le peuple tibétain n'est toléré que sur son propre territoire; Quiconque prône la langue tibétaine ou pratique sa religion dans les lieux publics s'expose à des sanctions sévères. Avec son organisation globale, le parti ne s'arrête même plus aux monastères, et les moines sont contraints de vilipender leur sainte figure, le Dalaï Lama.

Le rôle de la Suisse

En 1950, la Suisse a été parmi les premiers à reconnaître le règne de Mao sur la Chine, mais c'est aussi le pays qui a accueilli le plus de réfugiés tibétains en dehors de l'Inde au début des années 60. Aujourd'hui, environ 8.000 XNUMX Tibétains vivent ici et leur présence témoigne de ce qu'ils ont souffert.

Dans son Stratégie de la Chine 2021-2024 le Conseil fédéral souligne le caractère dictatorial du régime chinois et l'oppression croissante des Tibétains et des Ouïghours. Il tient ça «Les services chinois (...) intéressés par les communautés de la diaspora basées en Suisse » ainsi que «Remerciements» concernant Taiwan «Le caractère démocratique des autorités locales et de la société taïwanaise" . L'ambassadeur chinois a pris ces déclarations comme une occasion pour une réponse très peu diplomatique dans laquelle il a déclaré qu'il ne pouvait pas être plus cynique, et qu'il était inacceptable de remettre en question la «décision» du peuple chinois quant à la manière dont il veut être gouverné. !

Suisse "Coordonnées (...) avec des états qui représentent des valeurs similaires (...)". à savoir «L'universalité des droits de l'homme«Et cela est également essentiel. En ce qui concerne les relations économiques, nous devons exiger qu'elles soient soumises à la stricte condition du respect des droits de l'homme, des droits du travail et des droits des minorités. Les entreprises qui se retirent d'activités qui les rendraient complices de la violation de ces droits, comme Nike ou H&M qui refusent d'acheter du coton au Xinjiang, montrent la voie. Il ne s’agit de rien de moins que de l’avenir de la démocratie et cela nous concerne tous.

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